Paano Maaaring I-back up ng mga Outdoor Company ang Kanilang Mga Pledge sa DEI
Paano Maaaring I-back up ng mga Outdoor Company ang Kanilang Mga Pledge sa DEI
Anonim

Ang propesyonal na climber na si Kai Lightner ay nagmamapa kung paano ang panlabas na komunidad ay makakabuo ng matagumpay na pagkakaiba-iba at mga inisyatiba sa pagsasama

Noong 2016, dumalo ako sa isang gala ng American Alpine Club kasama ang mga pinuno ng komunidad sa labas. Ang isang pag-uusap ko doon ay nananatili sa akin mula noon. Isang palakaibigan, mahinang magsalita na babae ang lumapit sa amin ni nanay at nagsimulang magsalita tungkol sa pagkakaiba-iba ng mga hakbangin sa rock climbing at outdoor recreation. Naguguluhan siya kung bakit kailangan ang mga ito. "Ang labas ay libre at bukas," iginiit niya. “Kahit sino ay maaaring pumili na lumabas at lumahok sa mga aktibidad. Pinipili lamang ng mga minorya na huwag lumahok. Bakit natin dapat ibuhos ang pera sa mga pagsisikap na kumbinsihin sila kung hindi man?" Narinig ito ng isang ginoong nakatayo sa malapit at nagpasyang sumali sa kanyang dalawang sentimo. "Ang mga rock-climbing wall ay lumalabas sa mga recreation center at Boys and Girls Club sa lahat ng dako," sabi niya. “Talagang hindi na kailangan ng karagdagang mga hakbangin. Ang mga minorya ay nakakakuha ng mga pagkakataon upang tamasahin ang pag-akyat sa bato." Pagkatapos kong pakinggan ang mga komento nila, nagsitinginan kami ni mama sa isa't isa at sabay na huminga ng malalim. Pagkatapos ay nagpatuloy kami sa pag-aalok sa kanila ng isang mahabang paliwanag ng mga puwang sa pakikilahok; hindi nila ito nakakumbinsi.

Sa kasamaang palad, ang mga damdaming ito ay ibinabahagi ng maraming tao sa ating komunidad. Kasunod ng mga kamakailang pagpaslang kina George Floyd, Breonna Taylor, at iba pa, at ang kasunod na alon ng mga protesta, ang industriya sa labas ay nagtutuos ng malaking pagkakaiba-iba nito-at nagtatanong kung gaano talaga kalakip ang labas para sa mga taong may kulay. Bilang tugon, maraming kumpanya ang naglabas ng mga pahayag na nagpapahayag ng kanilang pangako sa pagtaas ng pagkakaiba-iba, pagkakapantay-pantay, at pagsasama (DEI). Kung seryoso ang mga kumpanya sa pagtupad sa mga layuning ito, mahalagang maunawaan muna nila ang mga karaniwang dahilan na nagpapasigla sa agwat sa pakikilahok upang maiangkop nila ang mga inisyatiba nang naaayon.

Ang unang pangunahing salik ay kung gaano tayo komportable sa iba't ibang panlabas na kapaligiran. Maraming mga taong may kulay ang may mental na kondisyon sa murang edad upang mag-navigate sa lipunan sa mga partikular na paraan upang manatiling ligtas. Anim na taong gulang ako noong una akong nagkaroon ng "usap." Ang aking matalik na kaibigan, si Mason, na maputi, ay nakatira sa tatlong bahay sa ibaba, at bilang mga bata, sa halip na maglakad sa kalye, kami ay lumukso sa mga bakod upang makarating sa mga tahanan ng isa't isa. Isang araw habang naglalaro kami sa labas, tinawagan ng nanay ko ang nanay ni Mason at sinabihan akong umuwi kaagad. Nang malapit na ako sa bahay, nakita ko si nanay na nakaupo sa hagdan ng aming front porch. Pilit niyang ngumiti habang inaakay ako sa loob ng bahay, pero kitang-kita ko na namumula at namumugto ang mga mata niya. Nakatanggap siya ng tungkol sa tawag sa telepono mula sa isang kapitbahay tungkol sa paglukso ko sa mga bakod, na nangangahulugang oras na para magkaroon kami ng talakayan na hinding hindi ko malilimutan.

Maraming mga taong may kulay ang may mental na kondisyon sa murang edad upang mag-navigate sa lipunan sa mga partikular na paraan upang manatiling ligtas.

Sinimulan niya ang pag-uusap sa pamamagitan ng pagsasabi sa akin kung gaano niya ako kamahal, at sinabing kailangan kong magtiwala sa lahat ng sasabihin niya sa akin, kahit na hindi ko maintindihan. Pagkatapos ay sinabi niya sa akin ang tungkol sa iba't ibang mga insidente na kinasasangkutan ng mga batang Black na pinaslang o nakulong sa mga kadahilanang hindi ko maintindihan. Habang umaagos ang mga luha sa kanyang mukha, inilabas niya ang kanyang computer at nagsimulang ipakita sa akin ang mga balita ng mga bata na kamukha ko. Naaalala ko ang pagtatanong kung sinasabi niya sa akin na hindi ako makapagtitiwala sa mga puting tao. "Hindi," sabi niya. “Sinasabi ko sa iyo na may mga taong huhusga at aabuso sa iyo dahil lang sa kulay ng iyong balat. Kadalasan, hindi mo malalaman kung ang taong nakakasalamuha mo ay masamang tao hanggang sa huli na. Kung gusto mong manatiling ligtas, mayroong isang tiyak na paraan na dapat mong palaging kumilos. Kung gagawin mo at ng iyong mga puting kaibigan ang parehong bagay, ang mga kahihinatnan para sa iyo ay maaaring maging mas kakila-kilabot."

Bilang isang anim na taong gulang, ako ay nalilito; ang tindi ng sandali ay napakalaki. Noong panahong iyon, hindi ko maintindihan kung paano humantong sa pag-uusap na ito ang simpleng pakikipaglaro sa aking kaibigan noong araw na iyon. Sa mga sumunod na taon, naging mas regular ang mga talakayang ito. Sa huli, inihanda nila ako para sa aking unang insidente na may kaugnayan sa lahi sa edad na 12: Habang humihinto sa gas station para gamitin ang banyo, pinagmamasdan ko ang malaking bahagi ng kendi habang naglalakad ako sa aisle, at sinalubong ako ng may-ari ng tindahan sa labas ng restroom paglabas ko. Inakusahan niya ako ng pagnanakaw at pilit akong hinanap. Sa kabila ng pisikal na paglabag, alam kong manatiling kalmado, hindi lumaban, at tumakbo sa kaligtasan sa lalong madaling panahon. Sa oras na ako ay 18, ako ay naging ganap na nababagay sa ideya na ang aking katotohanan ay palaging iba kaysa sa ilan sa aking mga kaibigan, at nagpapanatili ng isang mental checklist ng mga bagay na dapat tandaan para sa aking sariling proteksyon.

Ang mga karanasang ito ay hindi natatangi sa akin. Karamihan sa mga African American ay nalantad sa malupit na katotohanang ito sa parehong edad, kung hindi mas bata. Ang pag-unawa sa mindset na ito ay susi sa pagpapatupad ng mga epektibong inisyatiba ng DEI. Kung ang mga African American, halimbawa, ay nangangamba na sa isang lipunan kung saan binubuo natin ang 13 porsiyento ng populasyon, dapat itong maunawaan na tayo ay nag-aalangan na maging bahagi ng isang komunidad kung saan kinakatawan natin ang kasing liit ng 1 porsiyento ng mga kalahok. Si James Edward Mills, may-akda ng The Adventure Gap, ay nagsabi: Hindi sapat na sabihin na ang labas ay libre at bukas para sa lahat upang tamasahin. Siyempre ito ay! Ngunit pagkatapos ng apat na siglo ng pang-aapi at diskriminasyon sa lahi na sistematikong nagpatakot sa mga Itim na Amerikano para sa kanilang pisikal na kaligtasan, dapat din nating tiyakin na lumikha tayo ng isang natural na kapaligiran kung saan ang mga taong may kulay ay hindi lamang madarama na malugod kundi hinihikayat na maging aktibong kalahok bilang mga mahilig sa labas at mga katiwala na nakatuon sa pangangalaga ng lupain.”

Anumang panlabas na pagkakaiba-iba at inisyatiba sa pagsasama ay dapat magsama ng mga pinagsama-samang pagsisikap upang matulungan ang mga minorya na madama na malugod at ligtas na makipagsapalaran sa labas. Nagsisimula ito sa pagtuturo sa mga manggagawa sa labas ng industriya sa pamamagitan ng DEI training, para mas mapadali nila ang mga inclusive space para sa mga minorya sa kanilang mga kumpanya at komunidad. Kailangan din namin ng mga hakbangin na nagtataguyod ng edukasyong ito para sa mga indibidwal na kalahok. Sa rock climbing, maraming sikat na crags ang matatagpuan sa mga malalayong lugar na may mga regressive na ideya tungkol sa lahi. Karaniwan para sa mga tao sa mga komunidad na ito na buong pagmamalaki na magpakita ng mga simbolo ng rasista sa mga tahanan, negosyo, at sasakyan. Matatagpuan ang rasismo sa mga guidebook, dahil maraming mga pag-akyat ang may mga pangalan na may mga panlahi na pananalita at racist slurs. Kung ipaparamdam sa amin ng mga komunidad na ito na marginalized kami, malamang na hindi kami babalik.

Sa kabila ng masakit na kamalayan sa mga isyu sa lahi na maaaring lumitaw sa isang espasyo na halos ganap na puti, hindi ako natakot sa isport ng rock climbing. Itinuturing ko ito sa aking ina na laging nasa malapit, tinutulungan akong mahawakan ang mga hindi komportableng sitwasyon. Ang nanay ko ay lumaki sa isang panloob na lungsod, naghihirap na komunidad bago nakakuha ng Ph. D. sa inilapat na matematika. Ang kanyang karanasan sa pag-navigate sa iba't ibang mga kapaligiran ay naging komportable akong magtiwala sa kanyang mga instinct at sa kanyang kakayahang panatilihin akong ligtas. Gayunpaman, ito ay isang pagbubukod; maraming mga batang may kulay ang hindi gaanong pinalad na magkaroon ng magulang na handang at kayang sundan sila sa buong mundo, na namumuhunan sa kanilang pagkahilig para sa isang hindi kilalang sport na hindi nag-aalok ng isang mataas na suweldo na landas sa karera.

Dinadala ako nito sa pangalawang makabuluhang bahagi ng agwat sa pakikilahok: gastos. Ang mga komunidad ng minorya ay madalas na matatagpuan sa mga panloob na lungsod, malayo sa mga pambansang parke at iba pang pampublikong lupain, at ang presyo ng mga gym pass, kagamitan, transportasyon patungo sa mga gym, at mga programa sa pagtuturo ay karaniwang mataas. Makakatulong ang mga kumpanya sa pamamagitan ng pag-isponsor ng mga inisyatiba upang mabawasan ang mga gastos na ito. Maaaring kabilang dito ang pag-aalok ng mga day pass sa pinababang presyo para sa mga indibidwal na mababa ang kita, o pag-isponsor ng mga programa ng DEI pagkatapos ng paaralan o sa panahon ng tag-araw upang masangkot ang mas maraming kabataang may kulay.

Ang Memphis Rox Climbing Gym ay isang halimbawa ng isang organisasyon na isinama ang DEI sa modelo ng negosyo nito. Matatagpuan sa isang mayoryang minorya, mababang kita na bahagi ng Memphis, Tennessee, ang nonprofit na climbing gym na ito ay nagpapatakbo bilang isang haligi para sa komunidad nito. Mula nang magbukas ito noong 2018, nagbigay ito ng mga pang-araw-araw na hakbangin tulad ng mga libreng pagkain, mga programa pagkatapos ng paaralan, at mentorship para sa mga lokal na bata. Nag-aalok din ang Memphis Rox ng pay-what-you-can cost structure na nagbibigay-daan sa mga kalahok na i-offset ang mga normal na bayad sa gym na may mga oras ng boluntaryo sa gym o isang lokal na kawanggawa. Ipinakilala nito ang halos 200, 000 katao sa isport at patuloy na tumutugon sa mga pangangailangan ng komunidad sa panahong ito ng magulong panahon. Halimbawa, nagpatupad ito kamakailan ng closet ng damit, kung saan maaaring mag-donate ang mga tao ng mga item para tulungan ang mga pamilyang apektado ng pandemya. Ang mga negosyo tulad ng Memphis Rox ay isang modelo para sa epektibong pagtaas ng pagkakaiba-iba sa rock climbing.

Sa kasamaang palad, ang mga organisasyong ito ay nagpupumilit na linangin ang pare-parehong pagpopondo at mga koneksyon sa korporasyon upang mapanatili ang kanilang mga programa. Sa pakikipag-usap sa aking mga sponsor at iba't ibang organisasyon tungkol sa kanilang mga plano para sa mga inisyatiba ng DEI, nalaman kong marami sa kanila ang gustong pangasiwaan ang mga pangmatagalang pagbabago na hinihingi ng lipunan-ngunit hindi nila alam kung paano. Isang bagay ang malinaw: hindi ito mapuputol ng isang beses na donasyon. Kailangang lumikha ng isang napapanatiling modelo na magtatatag ng pangmatagalang relasyon sa pagitan ng mga negosyong pangkorporasyon, mga organisasyong DEI, at mga pinuno ng komunidad na naghahanap ng pagbabago sa kanilang mga kapitbahayan. Kasunod ng mga pag-uusap na ito, noong huling bahagi ng Hulyo nagpasya akong lumikha ng isang nonprofit na tinatawag na Climbing for Change, na naglalayong ikonekta ang mga komunidad na kulang sa serbisyo sa mga organisasyong sabik na magbigay ng mga pagkakataon at pag-iba-ibahin ang nasa labas.

Ang kamakailang saklaw ng media tungkol sa hindi makatarungang mga pagpatay sa mga Itim ay nagbunga ng maraming sistematikong isyu na kinakaharap ng mga minorya sa loob ng panlabas na industriya at sa ating mas malawak na lipunan. Bagama't tinatanggap namin ang hindi mabilang na mga pahayag na ginawa ng mga kumpanyang nangangako na labanan ang sistematikong kapootang panlahi, marami pa ring pangamba mula sa mga taong may kulay. Nakita namin ang mga pahayag ng pagkakaisa na dumarating at umalis na may kaunting follow-through. Para maging epektibo ang mga inisyatiba sa pagkakaiba-iba sa panlabas na industriya, kailangan namin ng mga napapanatiling solusyon na magbibigay ng higit na access at makakuha ng tiwala at suporta ng mga komunidad ng minorya. Nangangailangan ito ng sama-samang pagsisikap ng parehong mga kumpanya at indibidwal sa loob ng panlabas na industriya upang matugunan ang mga salik na pampulitika, panlipunan, at socioeconomic na ginagawang hindi naa-access ng marami ang labas. Kung gusto nating makita ng tanawin ng ating komunidad ang pagkakaiba-iba sa ating lipunan, mayroon tayong napakalaking gawain upang matiyak ang mga inclusive space para sa ating lahat.

Inirerekumendang: