Kung Bakit Napakarami Naming Naghahalaman at Nagbe-bake
Kung Bakit Napakarami Naming Naghahalaman at Nagbe-bake
Anonim

Paano makakatulong sa iyo ang teorya ng pagpapasya sa sarili na makaligtas sa mahaba at matagal na pandemya

Ipinakita sa atin ng coronavirus kung gaano kaliit ang aktwal nating kontrol. Naapektuhan nito ang mga tao sa buong mundo-bata at matanda, malusog at may sakit. Maaari mong gawin ang lahat ng tama at mawalan ka pa rin ng trabaho, o mas masahol pa, ang iyong buhay. Hindi nakakagulat, kung gayon, na ang mga aktibidad na maaari nating kontrolin ay tumaas. Marahil ito ay isang instinctual na tugon, isang likas na pagkilos ng pagbabalanse: kapag ang mundo sa paligid natin ay nararamdaman na malaki, kumplikado, at mahirap gamitin, bumaling tayo sa maliit, simple, at madaling pamahalaan.

Bagama't nahuhuli ang tumpak na data, lumalabas na mas maraming tao ang nagbe-bake, naghahalaman, gumagawa ng mga sining at sining, at nag-eehersisyo kaysa karaniwan. Wala nang stock ang mga kettlebell at dumbbells sa lahat ng dako. Ubos na o sold out na ang mga kumpanya ng binhi. Ang baking powder ay nakakita ng 450 porsiyentong pagtaas ng demand kumpara sa panahong ito noong nakaraang taon.

Oo, maraming tao ang mas maraming oras kaysa dati para sa mga aktibidad na ito. Ngunit pinaghihinalaan ko ang isa pang dahilan kung bakit dumagsa ang mga tao sa kanila ay dahil natutugunan nila ang ating mga pangunahing pangangailangan para sa awtonomiya at karunungan.

Sa pagluluto man, paghahardin, pag-eehersisyo, o paglikha ng mga sining at sining, magsisimula ka sa punto A, gumawa ng malaking dami ng trabaho gamit ang iyong sariling dalawang kamay, at pagkatapos ay mapupunta sa punto B. Ang paglalakbay na ito patungo sa isang kongkreto at nasasalat na layunin ay nag-iiwan ng isang kahanga-hangang pakiramdam sa pagkagising nito.

Noong 2001, ang pilosopo na si Matthew Crawford ay huminto sa kanyang trabaho sa akademya upang maging isang mekaniko. "Ang kasiyahan ng pagpapakita ng sarili nang konkreto sa mundo sa pamamagitan ng manu-manong kakayahan ay kilala upang gawing tahimik at madali ang isang tao," isinulat ni Crawford sa kanyang aklat na Shop Class bilang Soulcraft. "Mukhang pinapagaan siya ng nadama na pangangailangan na mag-alok ng mga daldal na interpretasyon ng kanyang sarili upang mapagtibay ang kanyang halaga. Itinuro lang niya: nakatayo ang gusali, umaandar na ang sasakyan, bukas ang mga ilaw."

Sa kaso ng COVID-19, tumaas ang tinapay, lumaki ang kamatis, ginawa ang kwintas, lumaki at lumakas ang biceps.

Noong unang bahagi ng 1970s, ipinakilala ng mga psychologist na sina Edward Deci at Richard Ryan ang teorya ng pagpapasya sa sarili. Isa sa mga pinaka binanggit na sikolohikal na teorya sa nakalipas na limang dekada, ang teorya ng pagpapasya sa sarili ay nagpapakita na ang mga tao ay motibasyon, masaya, at natutupad kapag ang tatlong pangunahing pangangailangan ay natutugunan:

  1. Autonomy: Ang pagkakaroon ng ilang kontrol sa iyong kapaligiran at, mas malawak, ang daloy ng iyong buhay.
  2. Pagwawagi: Gumagawa ng nasasalat na pag-unlad sa iyong mga hangarin at ma-trace ang resulta ng iyong trabaho pabalik sa iyong mga pagsisikap.
  3. pagmamay-ari: Pakiramdam na konektado sa isang linya o bahagi ng isang grupo.

Salamat sa COVID-19, nararamdaman ng mga tao ang kahinaan at panganib ng pangunahing pag-iral ng tao nang mas matindi kaysa karaniwan. Kaya naman, marami ang nagdodoble sa pagtugon sa kanilang mga pangunahing pangangailangan. At sa hindi madaling pag-aari (kahit hindi sa tradisyunal na kahulugan; ang mga sesyon ng pag-zoom lang ang magdadala sa iyo hanggang ngayon), autonomy at mastery ang natitira sa amin.

Marahil ang isang aral sa mga panahon ay ang pagiging matalino nating gugulin ang ating lakas sa mga aktibidad na sumusuporta sa awtonomiya at karunungan kapwa ngayon at matagal nang lumipas ang coronavirus. Kapag natapos na ang pandemya, maaari na rin tayong magdagdag ng pag-aari. Maaari tayong maghurno, maghardin, gumawa, at mag-ehersisyo kasama ng ibang tao, sa totoong buhay. Ang pag-aari ay gagawin lamang ang mga gawaing ito na mas kasiya-siya at pampalusog.

Hindi na ang mga aktibidad na ito ay nakakaabala sa atin mula sa sukdulang kawalan ng katiyakan na ating ginagalawan. Ang pagkagambala ay hindi ang kanilang punto o isang mabubuhay na pangmatagalang solusyon para sa kaligayahan. Sa halip, ang mga aktibidad na may mataas na antas ng awtonomiya, karunungan, at pagmamay-ari ay nag-aalok sa atin ng isang bagay na kasiya-siya at makabuluhan sa gitna ng kawalan ng katiyakan.

Ang panghuli o espirituwal na kaharian ay maaaring impermanence-patuloy na nagbabagong bagay at enerhiya. Ngunit pagdating sa pang-araw-araw na kaharian na ating ginagalawan, tayo ay umunlad kapag ang tinapay ay tumaas, ang kamatis ay lumago, ang kwintas ay ginawa, at ang biceps ay naging mas malaki.

Si Brad Stulberg (@Bstulberg) ay nagtuturo sa pagganap at kagalingan at nagsusulat ng column na Outside's Do It Better. Siya ang pinakamabentang may-akda ng mga aklat na The Passion Paradox at Peak Performance. Mag-subscribe sa kanyang newsletter dito.

Inirerekumendang: